【我們的所是要成爲我們的賞賜】「我們今天若不忠信的享受並經歷基督作祂各樣應許的實際，就不能在國度時代有分於這些應許的實現；原則乃是：我們的所是要成爲我們的賞賜。」 “If we do not faithfully enjoy and experience Christ as the reality of His promises today, we will not participate in their fulfillment in the kingdom age; the principle is that what we are will become our reward.”
【喪失魂生命必得著魂生命】「得著魂生命的，必要喪失魂生命；為我的緣故喪失魂生命的，必要得著魂生命。」(馬太福音十39) "He who finds his soul-life shall lose it, and he who loses his soul-life for My sake shall find it. (Matt 10:39)
【十字架的工作】「我們必須有深刻的印象，神已經用祂一切的元素膏我們，以祂自己的形像印我們，並將祂自己放在我們裡面，作一種預付，給我們享受。我們必須學習如何認識內裡的施膏，如何與內裡的印塗合作，並如何享受聖靈內裡的作質、預付、保證、預嘗。我們作這事，是藉著十字架的工作；十字架必須把我們帶到盡頭。然後我們就能說，『主阿，現在我斷定是必死的，我連活命的指望都絕了，我完了，我了了。』立刻我們就能感覺到那靈內裡的施膏、內裡的印塗、甚至內裡的作質。藉著對膏抹之靈施膏、印塗、和作質的這三種經歷，以及對十字架的經歷，基督的職事就產生了。藉著十字架的工作，同著內裡的施膏、印塗、以及預嘗或作質，我們就對基督有了充分的經歷。這樣，我們就有基督身體今天所迫切需要的職事。但願主憐憫我們，使我們知道我們多麼需要十字架的工作，好把我們帶到盡頭，並且知道我們多麼需要經歷那靈內裡的施膏、印塗和作質，好使我們有為著基督身體真正的職事。」《一個在靈裡之人的自傳》〈第一章 藉著十字架而有的職事〉
【神注重你的所是過於你的所作】「保羅在林後二章十二節至三章十一節論到新約的職事，在三章十二節至七章十六節論到新約的眾執事。這卷書信論到新約眾執事的一段比論到新約職事的一段長，原因是神關心執事遠過於職事。換句話說，神注重你的所是過於你的所作。這意思是說，對祂來說，我們的所是比我們的所作更為重要。照聖經來看，神注重我們所是的，過於我們所作的或我們所能作的。祂關心我們是怎樣的人，以及我們所過的是怎樣的生活。因此，保羅在哥林多後書首先給我們看見新約的職事，然後又給我們看見這超越、美好的職事需要一班有超越生命的超越執事。」(哥林多後書生命讀經第三十九篇新約的執事)
【真實的工作乃是生命的流露】「每當有人問倪弟兄問題時，他的解答總是那樣的實際中肯，又清楚又明亮，滿有膏油又滿帶亮光。他的態度非常自然、敞開，他是那麼平易近人，氣度寬大，胸懷闊宏。在屬靈的事上，他爬得高，摸得深；對神的法則和神的旨意，他有極豐富的認識和經歷。他總是給人非常甜美的感覺，可親可敬，態度溫柔謙卑，話中滿有膏油。人與他見見談談，皆是叫人裏面滋潤，喜歡接近他。他的言談與行動，叫人常有回憶，不能忘記。倪柝聲看見，對我們的工作而言，最重要的不是量，乃是質。真實的工作乃是生命的流露。」https://www.lsmchinese.org/watchman-n...
【注意生命過於工作】倪弟兄怕受人歡迎。他害怕得著名聲，害怕受人稱讚、高舉。他把人的這種歡迎看作試誘的工具，這不過是要在跟隨主的事上，試誘年輕的同工離開生命的正路。他從來不因人的輕視、反對、棄絕和控告而受攪擾。反之，他把這些視為一種保護，保守他在生命裡，使他在主裡更長大。這樣的異象使他更容易在主的工作上與主是一，順從主的帶領。他實行從主所得的異象，不是以工作的方式，乃是以生命的方式。(倪柝聲－今時代神聖啟示的先見 第十一章注意生命過於工作) https://mandel.synology.me/%E6%9B%B8%...
「新約職事真實的工作不是作工的問題，乃是死的問題。主不需要我為他完成什麼工作，祂需要我死。我們的工作乃是被治死。」
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